گزارش ماهیانه نقض حقوق پیروان ادیان آبان ۱۴۰۰
تنظیم نمودار آماری : رضا عباسی زمان آبادی
تهیه وتنظیم گزارشات : سید شایان حسینی برزی ، رضا عباسی زمان آبادی ، آرشا کچوئیان
ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر
هر کس حق دارد که از آزادی فکر، وجدان و مذهب بهرهمند شود. این حق متضمن آزادی تغییرمذهب یا عقیده و ایمان میباشد و نیز شامل تعلیمات مذهبی و اجرای مراسم دینی است. هرکس میتواند از این حقوق یا مجتمعاً بهطور خصوصی یا بهطور عمومی برخوردار باشد.
ماده ۱۹اعلامیه جهانی حقوق بشر
هر انسانی محق به آزادی عقیده و بیان است؛ و این حق شامل آزادی داشتن باور و عقیده ای بدون نگرانی از مداخله و مزاحمت، و حق جستجو، دریافت و انتشار اطلاعات و افکار از طریق هر رسانه ای بدون ملاحظات مرزی است.
گزارش پیش رو دربردارنده اطلاعات آماری نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران تا پایان ماه آبان ۱۴۰۰ شمسی است. این گزارش بهصورت آماری-تحلیلی ارائه میشود، مسلماً به دلیل عدم اجازه دولت ایران به مدافعان حقوق بشر جهت فعالیت بهخصوص در حوزه گزارشگری نقض حقوق بشر و همینطور ممانعت از گردش آزاد اطلاعات و بالطبع به رسمیت نشناختن حوزه مستقل در فعالیتهای مدنی از سوی دولت ایران، در حال حاضر مسئله گزارشگری، امری دشوار و خطیر با محدودیتهای فراوان در ایران محسوب میشود.
فشار بر پیروان سایر ادیان همچنان ادامه دارد :
حاکمیت کنونی ایران و سران آن اعتقاد دارند که برخی از گروههای مذهبی دشمنان کشور هستند، زیرا باورهای مذهبی آنها ممکن است وفاداری بهنظام را دچار چالش کند و به بهانه حفظ امنیت سیاسی، سرکوب فعالیتهای مذهبی را سرلوحه عناد با ادیان دیگر را قرار دادهاند.
بازداشتها و خشونتهای هدفمند ارگانهای امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی همچنان متوجه پیروان سایر ادیان در ایران است. در ایران دسته از شهروندان به دو قسم رسمی و غیررسمی تقسیم میشوند، پیروان آئین بهایی از ادیان غیررسمی هستند که تحتفشارهای بیشتری قرار دارند، آنها از انجام مناسک دینی و تبلیغ آئین آزادانه، تدریس و تحصیل در مقاطع عالی محروم هستند، هماکنون تنی چند از رهبران این آئین که امور بهاییان را در این کشور اداره میکردند، در زندانهای اوین و رجایی شهر به سر میبرند و دهها تن از پیروان آن نیز در زندانهای کشور ازجمله سمنان، مشهد، تهران، کرج و غیره متحمل حبسهای طولانی شدهاند. ادیان و مذاهب رسمی هم چون مسیحیان نیز با محدودیتهایی زیادی مواجه هستند، جمهوری اسلامی تنها عبادت مسیحیان عاشوری، ارمنی و کلدانی را که مسیحی هستند، به رسمیت میشناسد، تبلیغ آئین برای ایرانیان از سوی ایشان جرم تلقی میشود. کسانی که فارس زبان هستند از ورود به کلیساها منع میشوند و کلیساها وظیفه دارند اسامی اعضای خود به همراه کپی کارت ملی آنها را به وزارت اطللاعات ارائه دهند ، توزیع کتب مقدس در کتابفروشی ها ممنوع میباشد . ماده ۱۳ و ۲۶ قانون اساسی جمهوری اسلامی، مسیحیت را به رسمیت میشناسد و به مسیحیان حق عبادت و ایجاد انجمن را داده است اما برخورد با مسیحیان پروتستان که معتقد به بشارت دین خود هستند کماکان وجود دارد و کلیساهای خانگی با سرکوب گسترده مواجه هستند. تبعیض مذهبی در مورد مسلمانان سنی نیز اعمال میشود، آنها که اکثراً در مناطق حاشیهای کشور زندگی میکنند، از حق ساخت مسجد و برگزاری آئین مذهبی ازجمله نماز عید فطر و قربان در مناطق مرکزی هم چون تهران محروم هستند. حتی در مواردی گزارش تخریب نمازخانه اهل سنت هم گزارش شده است و این گروه از افراد با اعدام و بازداشت و آزار و اذیت هایی مواجه هستند حتی آنها از استخدام در ادارات دولتی و تصدی سمت هم منع هستند که نمونه بارز آن انتخاب بیژن ذوالفقار نصب به سمت وزیر ورزش در دولت حسن روحانی بوده که به خاطر اهل تسنن بودن وی از مجلس رای اعتماد نگرفت .
اهل سنت:
اهل سنت خواستار امنیت و اخوت هستند، انتظار دارند که آزادی مذهبی مراعات شود و این خواسته تکتک جامعه اهل سنت است. انتظار آن است که جامعه اهل سنت در شهرهای بزرگ کشور مثل اصفهان و دیگر شهرها آزادانه بتوانند نماز بخوانند و به تعلیم فرزندان خود مشغول باشند. این انتظار کاملاً معقول و قانونی است. اینکه اهل سنت بتواند در هر شهری که نیاز دارد مسجد بسازد و نماز جمعه و نماز عید بخواند و از آزادی کامل برخوردار باشد، انتظاری کاملاً قانونی بوده و خواستهای زیاده خواهان نیست. اهل سنت معتقد است که حق مردم باید رعایت شود و کسی به خاطر مذهب از حقوقش محروم نشود، زیرا رعایت حقوق ملت باعث اتحاد و نزدیکی میشود.
زندانیان اهل سنت که به خاطر تبلیغ دینی با اتهاماتی مانند اقدام علیه امنیت ملی مواجه هستند حکم محاربه در دست دارند در زندان و در فضای نامناسبی دوران زندان خود را میگذرانند و بصورت مدام از سوی مأموران زندان به دلیل عقیدهشان مورد بیاحترامی قرار میگیرند.
اصل ۲۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران, برابری تمام شهروندان ایرانی را بر اساس موازین اسلام مورد تأکید قرار میدهد. با این حال در کنار سایر پیروان ادیان در ایران که این ماده اساسی نتوانسته برابری آنان را در بیش از ۳ دهه گذشته در برخورداری از حقوق شهروندی تضمین کند، پیروان اهل سنت در ایران نیز علیرغم اینکه مسلمان هستند شرایط مشابهی دارند، آنان نیز از تصاحب مسئولیتهای کلان مدیریتی کشوری و لشگری و نیز بهرهمندی برابر از فرصتها و امکانات محروم هستند، همینطور با موانع و محدودیتهای جدی برای تبلیغ باورهای خود و بجا آوردن مناسک مذهبی خود از سوی حکومت ایران روبهرو هستند.
در این ماه :
به گزارش کمپین فعالین بلوچ، ۱ آبان ماه ۱۴۰۰، مولانا فضل الرحمن کوهی روحانی بلوچ محبوس در زندان مشهد به مرخصی استعلاجی اعزام شد. دلیل مرخصی استعلاجی به مولانا کوهی، مشکل کلیوی وی اعلام شده است.
به گزارش کمپین فعالین بلوچ، ۱ آبان ماه ۱۴۰۰، یک روحانی بلوچ بنام مولوی “خلیل الله زعیم” فرزند دلمراد اهل روستای نورآباد که توسط ماموران اطلاعات سپاه در کلاس درس و در مقابل شاگردانش بازداشت شده بود، پس از ۲۵ روز و عدم اثبات جرم علیه او آزاد شد.
به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، محی الدین تازه وارد و داود جباری، زندانیان سنی مذهب محکوم به اعدام به مکانی نامعلوم خارج از زندان ارومیه منتقل شدند.
رسول حمزه پور روحانی اهل سنت، پس از گذراندن دوران محکومیت سه ماه حبس خود، از زندان نقده آزاد شد. خبرگزاری هرانا به نقل از مرکز دموکراسی و حقوق بشر کردستان.
محمد آزاد جلالیزاده، نویسنده، منتقد، استاد دانشگاه و از روشنفکران اهلسنت ایران روز سهشنبه چهارم آبان ماه در سن ۴۰ سالگی توسط شاخه اطلاعات سپاهپاسداران به شهادت رسیدند.
براساس گزارش رسیدە بە جمعیت حقوق بشر کوردستان، یک شهروند اهل سنت با هویت« فردین مولودی »بعد از اتمام مراحل بازجویی از بازداشتگاە امنیتی بە زندان جمهوری اسلامی ایران در آن شهر منتقل شد.
به گزارش کمپین فعالین بلوچ، در تاریخ ۲۲ مهرماه ۱۴۰۰، ماموران لباس شخصی جمهوری اسلامی به سمت “مولوی محمد یوسف ارباب” اهل سراوان ،فعال مذهبی بلوچ، تیراندازی کردند که منجر به زخمی شدن وی شده است.
به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از رسانک، روز پنجشنبه ۲۰ آبان ۱۴۰۰، محمدامین آسکانی روحانی اهل سنت، به دادگاه ویژه روحانیت مشهد احضار شد.
به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، روز دوشنبه ۱۷ آبان ۱۴۰۰، حبیب پیرمحمدی، زندانی سنی مذهب محبوس در زندان وکیل آباد مشهد، از این زندان به مرخصی اعزام شد.
به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، سهشنبه ۲۵ آبان ۱۴۰۰، سهیل عربی، زندانی عقیدتی از زندان رجایی شهر کرج آزاد شد و جهت تعیین تکلیف محکومیت دو سال تبعید خود به شهرستان برازجان اعزام شد.
به گزارش کمپبن دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی؛ محی الدین تازه وارد ۲۵ ساله، زندانی سنی مذهب محکوم به اعدام، با اتمام دوران بازجویی، روز دوشنبه ۲۴ آبان ماه ۱۴۰۰، از بازداشتگاه اطلاعات سپاه به زندان ارومیه بازگردانده شد.
جهت کسب آگاهی و اطلاعات بیشتر می توانید از سایت کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیان بازدید فرمایید:
آخرین دیدگاهها