تنظیم نمودار آماری : کریم ناصری
تهیه وتنظیم گزارشات : سعید بهشتی متین، صدرا مجیب یزدانی، شراره هادی‌زاده رئیسی
ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر
هر کس حق دارد که از آزادی فکر، وجدان و مذهب بهره‌مند شود. این حق متضمن آزادی تغییرمذهب یا عقیده و ایمان میباشد و نیز شامل تعلیمات مذهبی و اجرای مراسم دینی است. هرکس می‌تواند از این حقوق یا مجتمعاً به‌طور خصوصی یا به‌طور عمومی برخوردار باشد.
ماده ۱۹اعلامیه جهانی حقوق بشر
هر انسانی محق به آزادی عقیده و بیان است؛ و این حق شامل آزادی داشتن باور و عقیده ای بدون نگرانی از مداخله و مزاحمت، و حق جستجو، دریافت و انتشار اطلاعات و افکار از طریق هر رسانه ای بدون ملاحظات مرزی است.
گزارش پیش رو دربردارنده اطلاعات آماری نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران تا پایان اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ شمسی است. این گزارش به صورت آماری-تحلیلی ارائه می‌شود، مسلماً به دلیل عدم اجازه دولت ایران به مدافعان حقوق بشر جهت فعالیت به خصوص در حوزه گزارشگری نقض حقوق بشر و همینطور ممانعت از گردش آزاد اطلاعات و بالطبع به رسمیت نشناختن حوزه مستقل در فعالیت‌های مدنی از سوی دولت ایران، در حال حاضر مسئله گزارشگری، امری دشوار و خطیر با محدودییت‌های فراوان در ایران محسوب می‌شود.
فشار بر پیروان سایر ادیان همچنان ادامه دارد :
جمهوری اسلامی ایران و سران آن اعتقاد دارند که برخی از گروه‌های مذهبی دشمنان کشور هستند، زیرا باورهای مذهبی آنها ممکن است وفاداری به نظام را دچار چالش کند و به بهانه حفظ امنیت سیاسی، سرکوب فعالیت‌های مذهبی را سرلوحه عناد با ادیان دیگر قرار داده‌اند.بازداشت‌ها و خشونت‌های هدفمند ارگان‌های امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی ایران همچنان متوجه پیروان سایر ادیان در ایران است. این دسته از شهروندان به دو قسم رسمی و غیررسمی تقسیم میشوند، پیروان آئین بهایی از ادیان غیررسمی هستند که تحت‌فشارهای بیشتری قرار دارند، آنها از انجام مناسک دینی و تبلیغ آئین آزادانه، تدریس و تحصیل در مقاطع عالی محروم هستند، هم‌اکنون تنی چند از رهبران این آئین که امور بهاییان را در این کشور اداره می‌کردند، در زندان‌های اوین و رجایی شهر به سر می‌برند و ده‌ها تن از پیروان آن نیز در زندان‌های کشور ازجمله سمنان، مشهد، تهران، کرج و غیره متحمل حبس‌های طولانی شدهاند. ادیان و مذاهب رسمی هم چون مسیحیان نیز با محدودییت‌های زیادی مواجه هستند، جمهوری اسلامی ایران تنها عبادت مسیحیان عاشوری، ارمنی و کلدانی را که مسیحی هستند، به رسمیت می‌شناسد، تبلیغ آئین برای ایرانیان از سوی ایشان جرم تلقی می‌شود. کسانی که فارس زبان هستند از ورود به کلیساها منع میشوند و کلیساها وظیفه دارند اسامی اعضای خود به همراه کپی کارت ملی آنها را به وزارت اطللاعات ارائه دهند ، توزیع کتب مقدس در کتابفروشی ها ممنوع میباشد . ماده ۱۳ و ۲۶ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، مسیحیت را به رسمیت می‌شناسد و به مسیحیان حق عبادت و ایجاد انجمن را داده است اما برخورد با مسیحیان پروتستان که معتقد به بشارت به دین خود هستند کماکان وجود دارد و کلیساهای خانگی با سرکوب گسترده مواجه هستند. تبعیض مذهبی در مورد مسلمانان سنی نیز اعمال می‌شود، آنها که اکثراً در مناطق حاشیه‌ای کشور زندگی میکنند، از حق ساخت مسجد و برگزاری آئین مذهبی ازجمله نماز عید فطر و قربان در مناطق مرکزی هم چون تهران محروم هستند. حتی در مواردی گزارش تخریب نمازخانه‌های اهل سنت هم گزارش شده است و این گروه از افراد با اعدام و بازداشت و آزار و اذیت هایی مواجه هستند حتی آنها از استخدام در ادارات دولتی و تصدی سمت هم منع هستند که نمونه بارز آن انتخاب بیژن ذوالفقار نصب به سمت وزیر ورزش در دولت حسن روحانی بوده که به خاطر اهل تسنن بودن وی از مجلس رای اعتماد نگرفت.
اهل سنت:
اهل سنت خواستار امنیت و اخوت هستند، انتظار دارند که آزادی مذهبی مراعات شود و این خواسته تک‌تک جامعه اهل سنت است. انتظار آن است که جامعه اهل سنت در شهرهای بزرگ کشور مثل اصفهان و دیگر شهرها آزادانه بتوانند نماز بخوانند و به تعلیم فرزندان خود مشغول باشند. این انتظار کاملاً معقول و قانونی است. اینکه اهل سنت بتواند در هر شهری که نیاز دارد مسجد بسازد و نماز جمعه و نماز عید بخواند و از آزادی کامل برخوردار باشد، انتظاری کاملاً قانونی بوده و خواسته‌ای زیاده خواهانه نیست. اهل سنت معتقد است که حق مردم باید رعایت شود و کسی به خاطر مذهب از حقوقش محروم نشود، زیرا رعایت حقوق ملت باعث اتحاد و نزدیکی می‌شود.زندانیان اهل سنت که به خاطر تبلیغ دینی با اتهاماتی مانند اقدام علیه امنیت ملی مواجه هستند حکم محاربه در دست دارند در زندان و در فضای نامناسبی دوران زندان خود را می‌گذرانند و بصورت مدام از سوی مأموران زندان به دلیل عقیده‌شان مورد بی‌احترامی قرار می‌گیرند.اصل ۲۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، برابری تمام شهروندان ایرانی را بر اساس موازین اسلام مورد تأکید قرار می‌دهد. با این حال در کنار سایر پیروان ادیان در ایران که این ماده قانون اساسی نتوانسته برابری آنان را در بیش از ۳ دهه گذشته در برخورداری از حقوق شهروندی تضمین کند، پیروان اهل سنت در ایران نیز علیرغم اینکه مسلمان هستند شرایط مشابهی دارند، آنان نیز از تصاحب مسئولیت‌های کلان مدیریتی کشوری و لشگری و نیز بهره‌مندی برابر از فرصت‌ها و امکانات محروم هستند، همینطور با موانع و محدودییت‌های جدی برای تبلیغ باورهای خود و بجا آوردن مناسک مذهبی خود از سوی حکومت ایران روبه‌رو هستند.
در این ماه :
کرمانشاه؛ ماموستا آیت غلامی از ماموستایان اهل سنت بازداشت شد
ماموستا آیت غلامی، روحانی کُرد اهل سنت و امام جماعت سابق مسجد “محمد المصطفی” کرمانشاه (کرماشان)، پس از احضار از سوی شعبه دادگاه ویژه روحانیت در این شهر، بازداشت شد. تاکنون از جزئیات دلایل بازداشت، اتهامات مطروحه و همینطور محل نگهداری ماموستا آیت غلامی اطلاعی حاصل نشده است. قابل ذکر است که، این ماموستای اهل سنت در تاریخ ۱۹ تیرماه ۱۴۰۳، پس از احضار به بخش حراست مرکز روحانیت کرمانشاه، به دستور این نهاد امنیتی از امامت جماعت و فعالیت در مسجد منع شده بود.ماموستا آیت غلامی، دلیل ممنوعیت فعالیت خود را اعتراض به کشتار کولبران و سوختبران، انتقاد از حکومت، امضای بیانیه محکومیت اعدام ماموستا محمد خضرنژاد، بازداشت ماموستایان و منع فعالیت آنها عنوان کرده بود. (هه‌نگاو ,۳ اردیبهشت ۱۴۰۴)
توهین به اهل سنت و مدیران اخراج شده‌ای که با پست جدید به صداوسیما بازمی‌گردند
سازمان صداوسیمای جمهوری اسلامی از اخراج و پیگیری قضایی عوامل مرتبط با پخش برنامه توهین‌آمیز به اهل سنت خبر داد. در این بین مدیر سابق شبکه پنج که سال ۱۳۹۸ به دلیلی مشابه اخراج شده بود، دوم اردیبهشت از سوی رییس سازمان صداوسیما، به ریاست ساترا منصوب شد. واکنش‌ها به پخش یک آیتم کوتاه در برنامه «سیمای خانواده» با وجود بیانیه صداوسیما ادامه دارد. به‌دنبال این ماجرا، اعلام شد که دو مدیر شبکه یک اخراج و هشت نفر به مراجع قضایی معرفی شدهاند. مرکز رسانه قوه قضاییه، کمتر از ۲۴ ساعت پس از انتشار بیانیه صداوسیما، بعدازظهر چهارم اردیبهشت ماه اعلام کرد: «در پی پخش یک برنامه تفرقه‌افکنانه در برنامه سیمای خانواده شبکه یک سیما، چهار نفر از عوامل اصلی پخش این برنامه با دستور قضایی بازداشت شدند.» (ایران اینترنشنال, ۴اردیبهشت ۱۴۰۴)
قرار بازداشت شیخ زاهد شهابی تمدید شد
قرار بازداشت شیخ زاهد شهابی برادر شیخ آزاد شهابی از سوی بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب سقز برای یک ماه دیگر تمدید شد.این شهروند تاکنون از دسترسی به وکیل و ملاقات با خانواده محروم بوده است. شیخ زاهد شهابی جهت بازجویی به یکی از بازداشتگاه‌های امنیتی سنندج منتقل شده است. بامداد دوشنبه ٤ فروردین ١٤٠٤، نیروهای اداره اطلاعات سقز به خانقاه «راه آزادی» یورش بردند و با توسل به خشونت اقدام به بازداشت شیخ زاهد شهابی کردند. (هه نگاو, ۵اردیبهشت ۱۴۰۴)
۲۲ماه حبس برای ماموستا صابر خدامرادی و بازداشت ماموستا آیت غلامی
روز چهارشنبه ٣ اردیبهشت ١٤٠٤، ماموستا صابر خدامرادی، امام جمعه شهرک قَوَخ شهرستان سقز پس از احضار به‌دادگاه ویژه روحانیت همدان و حضور در این دادگاه، به ٢٢ ماه حبس تعزیری محکوم شد.شهریورماه ١٤٠٣، این روحانی کُرد از سوی دادگاه ویژه روحانیت همدان به‌اتهام «تبلیغ علیه نظام» به ١٥ ماه حبس تعزیری محکوم شده بود. تیرماه ١٤٠٢ نیز، وی به‌دادگاه ویژه روحانیت همدان احضار شده بود. روز یکشنبه ۱۰ اردیبهشت ١٤٠٢، این روحانی توسط دادگاه ویژه روحانیت همدان به‌اتهامات «تبلیغ علیه نظام» و «تشویش اذهان عمومی» به ٧ ماه و نیم حبس تعلیقی و ۷۴ ضربه شلاق تعلیقی به‌مدت سه سال محکوم شده بود.روز چهارشنبه ۱۹ تیر ۱۴۰۳، این روحانی کُرد پس از احضار به‌حراست مرکز روحانیت کرمانشاه، به‌دستور این نهاد امنیتی از امامت جماعت و فعالیت‌هایش در مسجد منع شد. (کردپا, ۵ اردیبهشت ۱۴۰۴)
اجرای حکم اعدام رستم زین‌الدینی زندانی عقیدتی بلوچ در زندان زاهدان
حکم اعدام یک زندانی عقیدتی بلوچ به نام رستم زین‌الدینی معروف به “حاجی گل” و یک زندانی دیگر با هویت عبدالصمد شهبازی که از بابت اتهام جرایم مرتبط با مواد مخدر به اعدام محکوم شده بود، در زندان مرکزی زاهدان اجرا شد.رستم زین‌الدینی دو سال پیش توسط نیروهای امنیتی به اتهام ” همکاری با سازمان جیش العدل” بازداشت و در یک بازه زمانی کوتاه و در حالی که از حق داشتن وکیل اختیاری محروم بود، توسط دستگاه قضایی جمهوری اسلامی ایران به اعدام محکوم شد.رستم زین‌الدینی در ایام بازداشت به شدت مورد شکنجه قرار گرفته و ناچار به اعتراف اجباری علیه خود شده است. وی پس از منتقل شدن به زندان مرکزی زاهدان تمامی اتهامات وارده علیه خود را قویاً رد کرده است. (هه‌نگاو ,۶ اردیبهشت ۱۴۰۴)
آیت غلامی، روحانی اهل سنت آزاد شد
آیت غلامی، روحانی اهل سنت که پس از حضور در دادگاه ویژه روحانیت کرمانشاه بازداشت شده بود، روز شنبه ۶ اردیبهشت ماه، با تودیع وثیقه آزاد شد. آزادی این روحانی اهل سنت، با تودیع وثیقه ۷۰۰ میلیون تومانی صورت گرفته است. آیت غلامی در تاریخ ۳ اردیبهشت ماه، پس از حضور در دادگاه ویژه روحانیت کرمانشاه بازداشت شده بود. تاکنون از اتهامات مطروحه علیه این روحانی اهل سنت اطلاعی حاصل نشده است. آیت غلامی، امام جماعت سابق مسجد محمد المصطفی در کرمانشاه و مدرس مدرسه علوم دینی است. (کردپا, ۸ اردیبهشت ۱۴۰۴)
ریشه های نفرت پراکنی ایدئولوژی جمهوری اسلامی علیه اهل‌سنت؛ از منبرهای رسمی تا رسانه های حکومتی
اهانت به اعتقادات اهل سنت، علاوه بر اینکه در کتب مراجع و روحانیون جمهوری اسلامی ذکر شده، بارها و بارها به‌طور آشکار از طریق صدا و سیمای جمهوری اسلامی به روش‌های مختلف بیان شده است. مسئولان عالی‌رتبه جمهوری اسلامی نیز پس از هر بار توهین به خلفای راشدین و همسر پیامبر، یا سکوت کرده و به سادگی از کنار موضوع گذشته‌اند، یا مواضعی همراه با مماشات اتخاذ کرده‌اند.اگر به رویکرد جمهوری اسلامی نسبت به جامعه اهل سنت، حداقل در داخل کشور، در طول چهل‌وشش سال گذشته نگاهی بیندازیم،به‌وضوح درخواهیم یافت که این نفرت‌پراکنی‌ها و اهانت‌ها از کجا نشأت می‌گیرند. (حال‌وش, ۸ اردیبهشت ۱۴۰۴)
اعزام به مرخصی مولوی فضل‌الرحمن کوهی پس از بیش از یک‌سال و ۷ ماه حبس از زندان وکیل‌آباد مشهد با وثیقه
مولوی کوهی در تاریخ ۳۰ مهرماه ۱۴۰۲، پس از دیدار با مولوی عبدالحمید در سفر به زاهدان و هنگام بازگشت، توسط نیروهای امنیتی در ایست بازرسی خروجی شهر زاهدان بازداشت و به زندان وکیل‌آباد مشهد منتقل شده بود. وی هفته اول دی‌ماه ۱۴۰۲ توسط دادگاه ویژه روحانیت مشهد به پنج سال تبعید در شهرکرد واقع در استان چهارمحال و بختیاری محکوم شد. پیش از ماه رمضان، دادگاه ویژه روحانیت مشهد با آزادی مولوی فضل‌الرحمن کوهی با قید وثیقه موافقت کرده بود، اما سایر نهادهای امنیتی با ایجاد موانع، روند آزادی او را به تأخیر انداختند. به تازگی پس از گذشت ۵۵۳ روز، این مرخصی با قید وثیقه محقق شد.(حال‌وش, ۹ اردیبهشت ۱۴۰۴)
تصرف خانه یک روحانی اهل سنت بلوچ توسط افراد مورد حمایت نهادهای حکومتی در شهرستان دوست‌محمد
روز ۱۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴، خانه مولوی «امیر محمد سارانی»، بنیانگذار مسجد جامع فاروقیه اهل سنت شهر دوست‌محمد و از فعالان مذهبی شهرستان دوست محمد (هیرمند)، توسط برخی افراد با پشتیبانی دستگاه‌های حکومتی به‌ویژه دستگاه قضایی تصرف شده است. این اقدام که بدون اطلاع قبلی و در فضایی پرتنش با همراهی نیروهای نظامی صورت گرفته، با بیرون انداختن تمامی اسباب و لوازم این روحانی اهل‌سنت از منزل همراه بوده است. این روحانی اهل‌سنت حدود نیم قرن در این منزل سکونت داشته و سال‌ها به عنوان یکی از چهره‌های مذهبی شناخته‌شده در منطقه فعالیت داشته است. با توجه به افزایش فشارها بر روحانیون اهل‌سنت در منطقه سیستان واقع در شمال بلوچستان، تصرف این خانه را می‌توان در راستای همان سیاست‌های هدفمند علیه علمای اهل‌سنت ارزیابی کرد. (رسانک, ۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۴)
اعتراض خطیب مراسم نماز جمعه چابهار به عبور خط لوله متانول از مناطق مسکونی چابهار
مولوی بزرگزاده همچنین گفت که نهادهای امنیتی به او هشدار داده‌اند درباره این موضوع سخن نگوید، اما پس از مشورت با مولوی «عبدالرحمن سربازی»، امام جمعه چابهار، تصمیم به سخن گفتن در این مورد برای مردم گرفته است. وی افزود که پیشتر نیز درباره پروژه ایجاد پتروشیمی در نزدیکی چابهار هشدار داده بود، اما هیچ‌یک از مسئولان پاسخگو نبودند. به گفته او، امروز نیز با بارش اندک باران، بسیاری از شهروندان به دلیل آلودگی هوا به بیمارستان مراجعه میکنند و این مسئله به روشنی نشان می‌دهد که اجرای چنین پروژه‌هایی بدون توجه به سلامت عمومی تا چه حد می‌تواند برای مردم خطرناک باشد.گفتنی است که شرکت پتروشیمی نگین مکران و شرکت زیرمجموعه‌اش به نام آب‌نیروی مکران با پشتیبانی وزارت دفاع، در اقدامی غیرکارشناسی‌شده، پروژه انتقال متانول از شهرک پتروشیمی تا بندر شهید بهشتی را در محدوده شهری چابهار اجرا میکنند. این پروژه در برخی مناطق، از جمله سیدآباد، تنها یک متر با بافت مسکونی فاصله دارد، در حالی که بر اساس ارزیابی‌های شرکت‌های مجری، ریسک مرگ قطعی برای انسان تا فاصله ۷۰ متری این خط لوله وجود دارد. (رسانک, ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۴)
دادگاه ویژه روحانیت ارومیه، دو روحانی اهل سنت به حبس محکوم شدند
حسن خضری و سلام محمودیان، دو روحانی اهل سنت ساکن سردشت، توسط دادگاه ویژه روحانیت ارومیه به دو سال حبس و پرداخت ۲۰ میلیون تومان جزای نقدی محکوم شدند. حکم حبس این دو نفر به‌صورت تعلیقی صادر شده است. اتهامات آنها در گزارش منتشرشده مشخص نشده است. این افراد امام جمعه روستاهای بیوران علیا و بیوران سلفی هستند و پیشتر در تیر ماه سال گذشته به دادگاه احضار شده بودند.(هرانا ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۴)
ارومیه، ماموستا سلام محمودیان و ماموستا حسن خضری به حبس و جزای نقدی محکوم شدند
ماموستا دکتر سلام محمودیان و ماموستا حسن خضری، امامان جمعه دو روستا در اطراف سردشت، توسط دادگاه ویژه روحانیت ارومیه هرکدام به دو سال حبس تعلیقی و ۲۰ میلیون تومان جزای نقدی محکوم شدند. این احکام در پی جلسه رسیدگی در ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۴ صادر شدهاند. این دو روحانی پیشتر در جریان اعتراضات ژن ژیان ئازادی به دلیل حمایت از معترضان بارها تحت فشار و پیگرد نهادهای امنیتی قرار گرفته بودند.(هه‌نگاو ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۴)
با پایان مرخصی، مولوی فضل الرحمن کوهی عازم مشهد شد
مولوی فضل الرحمن کوهی، امام جمعه پشامگ، پس از پایان مرخصی چندروزه از زندان وکیل‌آباد، روز ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۴ به مشهد بازگشت. او مهر ۱۴۰۲ پس از دیدار با مولوی عبدالحمید بازداشت و به ۵ سال تبعید در شهرکرد محکوم شده بود. کوهی پیشتر نیز به‌دلیل انتقاد از کشتار آبان ۹۸ بازداشت شده بود.(رسانک ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۴)
اجبار امام جمعه بندرکلاهی به حضور تبلیغاتی پس از هتک حرمت مسجد توسط نیروهای نظامی
روز یکشنبه ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۴، پس از یورش نیروهای نظامی به مسجد محمد رسول‌الله در بندرکلاهی میناب به بهانه مقابله با سوختبران، شیخ حمزه ملاحی پورکلاهی، امام جمعه اهل سنت منطقه، با صدور بیانیه‌ای به این اقدام اعتراض کرد. به دنبال این اعتراض، مقامات حکومتی امام جمعه را مجبور کردند برای تکذیب ماجرا در مقابل دوربین‌ها ظاهر شده و با آنها عکس بگیرد، بر اساس گزارش‌ها، در جریان یورش، قفل مسجد شکسته، امام مسجد مورد ضرب و شتم قرار گرفته و از برگزاری نماز ظهر جلوگیری شده است. همچنین بلندگوهای مسجد برای پخش دعای ظهور امام زمان مورد استفاده قرار گرفته‌اند. این اقدام موجب خشم شدید مردم شده و فضای منطقه را متشنج کرده است. امام جمعه و اهالی منطقه با انتشار بیانیه‌ای، این ورود بدون اجازه به مسجد و پخش اذان یا دعای غیررسمی را محکوم کرده‌اند.(رسانک ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۴)
اعزام به مرخصی مولوی “فتحی محمد نقشبندی”، امام جمعه بازداشت‌شده شهرستان راسک از زندان وکیل‌آباد مشهد
دوشنبه ۲۹ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴، مولوی «فتحی محمد نقشبندی»، امام جمعه شهرستان راسک و از روحانیون برجسته و محبوب بلوچستان پس از بیست و یک ماه از زمان بازداشت برای اولین بار از زندان وکیل آباد مشهد به مرخصی ده روزه اعزام شد. در روز بازداشت وی، نیروهای اطلاعات سپاه و اداره اطلاعات با همکاری مسئولان شرکت نفت چهبار طی تماس تلفنی با مولوی فتحی محمد نقشبندی اطلاع داده بودند که جهت بازگشایی سهمیه های سوخت ماشین های خانواده خود شخصا به چابهار مراجعه کند. بدنبال این تماس، مولوی نقشبندی به همراه فرزند خود، محمد که پس از آن در تاریخ ۹ آذر ماه ۱۴۰۲ از زندان زاهدان آزاد شد، به سمت چابهار حرکت کرده بودند ولی در پایگاه برجک نیروی انتظامی در روستای نوبندیان، توسط نیروهای امنیتی همراه با توهین و تحقیر بازداشت شدند. در همین راستا روز دوشنبه ۵ آذر ماه ۱۴۰۳، کانال تلگرامی مولوی عبدالغفار نقشبندی، فرزند مولوی “فتحی محمد نقشبندی”، از صدور حکم پنج سال حبس در دادگاه ویژه روحانیت مشهد برای پدر خود و تایید این حکم توسط دیوان عالی کشور خبر داد.( رسانک،۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۴)
بهائیان:
ایران، کشوری که در آن بهائیان زیادی زندگی میکنند، آئین بهایی هنوز یک در ایران «فرقه مرتد» تلقی می‌شود. . این مشهور است که بهاییان به دنبال صلح هستند، قدرت سیاسی نمی‌خواهند و تهدید امنیتی ایجاد نمی‌کنند. با این حال جمهوری اسلامی ایران آنها را تحت تعقیب قرار می‌دهد. از انقلاب اسلامی ۱۹۷۹ میلادی تاکنون، بهاییان به طور سامانمند و روشمند از دسترسی به تحصیلات عالی و همچنین حق اشتغال محروم بوده‌اند؛و اگر پیگیر حق از دست رفته خود باشند با اتهامات واهی و زندان و تهدید مواجه می‌گیرند و همواره درمعرض دستگیری‌های بدون مجوز قانونی و حبس قرار گرفته‌اند. بهائیان هرگز قادر نبوده‌اند به طور علنی از تعالیم دینی خود پیروی کنند. آنها تقریباً در تمام مراحل زندگی مورد بدرفتاری قرار می‌گیرند.انتقال دانش و تجربه بشری، جز از طریق آموزش امکان‌پذیر نیست و به همین دلیل حق تحصیل یکی از حقوق بنیادی بشر در مواد ۲۶ و ۲۷ اعلامیه جهانی حقوق بشر، بند ۲ ماده ۱۹ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی و مواد ۱۳ ، ۱۴ و ۱۵ میثاق بین‌المللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی است که همگی بر حق تحصیل بدون هیچ نوع تبعیض از حیث نژاد، رنگ، جنس، زبان، مذهب، عقیده سیاسی و یا هر عقیده مردادگر یا اصل و منشأ ملی یا اجتماعی، دارایی، نسب یا هر وضعیت مردادگر شناخته‌شده و بر آن تأکید شده و دولت ایران موظف است تمامی امکانات و تسهیلات لازم را برای ایجاد شرایط مناسب جهت بهره مندی همه شهروندان از این حق طبیعی فراهم کند و کلیه موانعی را که در اثر شرایط خاص جغرافیایی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی در مسیر رسیدن شهروندان به این حق قرار می‌گیرد، مرتفع سازند.ممانعت از کسب‌وکار بهاییان یکی دیگر از فشارها و آزار و اذیت‌هایی است که بهاییان با آن مواجه هستند، پلیس اداره اماکن که وابسته به نیروی انتظامی است در نقاط مختلف کشور که سرکشی ماهانه به محل کسب شهروندان دارند، در اکثر مواقع محل کسب بهاییان را به دلیل عدم اجازه کسب، پلمپ میکنند.
در این ماه :
دو زن بهائی در مشهد جهت تحمل حبس راهی زندان شدند
گلنوش نصیری و فریده مرادی برای تحمل دوران محکومیت خود راهی زندان شدند. براساس اطلاعات دریافتی، این دو زن بهائی پس از حضور در واحد اجرای احکام دادسرای مشهد، برای تحمل هشت ماه حبس خود بازداشت و به زندان وکیل آباد این شهر منتقل شدند. سال گذشته این دو شهروند بهائی در خصوص اتهام عضویت در دسته ها و جمعیت ها با هدف بر هم زدن امنیت کشور توسط شعبه ۳۹ دیوان عالی کشور تبرئه شدند. آنها پیشتر در خصوص این اتهام به سه سال حبس محکوم شده بودند.(هرانا, ۲ اردیبهشت ۱۴۰۴)
محل کسب ۴ شهروند بهائی در ارومیه پلمب شد
محل کسب چهار شهروند بهائی در ارومیه، توسط ماموران اداره اماکن این شهر پلمب شد. پلمب این واحدهای صنفی پس از آن صورت گرفت که این شهروندان بهائی در یکی از اعیاد آیینی خود، از بازگشایی محل کسب‌شان خودداری کردند.روز پنج‌شنبه، همزمان با یکی از اعیاد بهائیان، که طبق باور دینی‌شان موظف به تعطیلی محل کسب هستند، این چهار شهروند نیز مغازه‌های خود را بسته بودند، اما در همان روز مغازه‌هایشان توسط مأموران اداره اماکن پلمب شد. روز شنبه برای پیگیری موضوع به اداره اماکن مراجعه کردند، اما ماموران اعلام کردند که بازگشایی مغازه‌ها تنها با دستور قاضی انجام خواهد شد و زمان آن نیز نامشخص است.»گفتنی است که در سال ۱۳۹۵ محل کسب پیشین آقای جواهردوست پلمب شده بود. همچنین محل کسب آقای نجف زاده نیز در سال ۱۳۹۶ توسط اداره اماکن پلمب شد که پس از ۱۷ ماه حکم فک پلمب آن به دستور شورای تامین استان آذربایجان غربی و مصوبه شورا صادر شد. (هرانا, ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۴)
اصفهان، سه شهروند بهائی برای اجرای حکم حبس به زندان منتقل شدند
روز دوشنبه ۱۵ اردیبهشت، ارشیا روحانی، حمید منزوی و آرش نبوی، سه شهروند بهائی ساکن اصفهان، برای گذراندن دوران محکومیت خود به زندان دستگرد اصفهان منتقل شدند. این افراد پیشتر توسط دادگاه تجدیدنظر به دو سال حبس، ۲۴ میلیون تومان جریمه نقدی، و دو سال ممنوعیت خروج از کشور و فعالیت در فضای مجازی محکوم شده بودند. آنان سابقه برخورد قضایی، بازداشت، و پلمب واحدهای صنفی نیز داشته‌اند. بهائیان در ایران از حقوق دینی خود به‌طور سیستماتیک محروم هستند.(هرانا ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۴)
اصفهان، بازداشت ارشیا روحانی، حمید منزوی و آرش نبوی شهروندان بهایی جهت اجرای حکم حبس
سه شهروند بهایی ساکن اصفهان به نام‌های ارشیا روحانی، حمید منزوی و آرش نبوی، روز دوشنبه ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۴ جهت اجرای حکم دو سال حبس تعزیری، بازداشت و به زندان دستگرد اصفهان منتقل شدند. پیشتر، احکام سنگین‌تری برای آنها صادر شده بود که در دادگاه تجدیدنظر کاهش یافت. این شهروندان به اتهاماتی چون تبلیغ علیه نظام و عضویت در گروه‌های مخالف حکومت محکوم شدهاند. همچنین در گذشته، واحدهای صنفی آنان پلمب و وسایل شخصی‌شان توسط نیروهای امنیتی ضبط شده بود.(هه‌نگاو ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۴)
جهت کسب اطلاعات بیشتر و همچنین مطالعه ادامۀ اخبار می توانید از سایت کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیان به آدرس ذیل بازدید فرمائید:
آخرین دیدگاه‌ها