صدرا مجیب یزدانی
ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر
هر کس حق دارد که از آزادی فکر، وجدان و مذهب بهرهمند شود. این حق متضمن آزادی تغییرمذهب یا عقیده و ایمان میباشد و نیز شامل تعلیمات مذهبی و اجرای مراسم دینی است. هرکس میتواند از این حقوق یا مجتمعاً بهطور خصوصی یا بهطور عمومی برخوردار باشد.
ماده ۱۹ اعلامیه جهانی حقوق بشر
هر انسانی محق به آزادی عقیده و بیان است؛ و این حق شامل آزادی داشتن باور و عقیده ای بدون نگرانی از مداخله و مزاحمت، و حق جستجو، دریافت و انتشار اطلاعات و افکار از طریق هر رسانه ای بدون ملاحظات مرزی است.
گزارش پیش رو دربردارنده اطلاعات آماری نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران تا پایان فروردینماه ۱۴۰۴ شمسی است. این گزارش به صورت آماری-تحلیلی ارائه میشود، مسلماً به دلیل عدم اجازه دولت ایران به مدافعان حقوق بشر جهت فعالیت به خصوص در حوزه گزارشگری نقض حقوق بشر و همینطور ممانعت از گردش آزاد اطلاعات و بالطبع به رسمیت نشناختن حوزه مستقل در فعالیتهای مدنی از سوی دولت ایران، در حال حاضر مسئله گزارشگری، امری دشوار و خطیر با محدودییتهای فراوان در ایران محسوب میشود.
فشار بر پیروان سایر ادیان همچنان ادامه دارد :
جمهوری اسلامی ایران و سران آن اعتقاد دارند که برخی از گروههای مذهبی دشمنان کشور هستند، زیرا باورهای مذهبی آنها ممکن است وفاداری به نظام را دچار چالش کند و به بهانه حفظ امنیت سیاسی، سرکوب فعالیتهای مذهبی را سرلوحه عناد با ادیان دیگر قرار دادهاند.بازداشتها و خشونتهای هدفمند ارگانهای امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی ایران همچنان متوجه پیروان سایر ادیان در ایران است. این دسته از شهروندان به دو قسم رسمی و غیررسمی تقسیم میشوند، پیروان آئین بهایی از ادیان غیررسمی هستند که تحتفشارهای بیشتری قرار دارند، آنها از انجام مناسک دینی و تبلیغ آئین آزادانه، تدریس و تحصیل در مقاطع عالی محروم هستند، هماکنون تنی چند از رهبران این آئین که امور بهاییان را در این کشور اداره میکردند، در زندانهای اوین و رجایی شهر به سر میبرند و دهها تن از پیروان آن نیز در زندانهای کشور ازجمله سمنان، مشهد، تهران، کرج و غیره متحمل حبسهای طولانی شدهاند. ادیان و مذاهب رسمی هم چون مسیحیان نیز با محدودییتهای زیادی مواجه هستند، جمهوری اسلامی ایران تنها عبادت مسیحیان عاشوری، ارمنی و کلدانی را که مسیحی هستند، به رسمیت میشناسد، تبلیغ آئین برای ایرانیان از سوی ایشان جرم تلقی میشود. کسانی که فارس زبان هستند از ورود به کلیساها منع میشوند و کلیساها وظیفه دارند اسامی اعضای خود به همراه کپی کارت ملی آنها را به وزارت اطللاعات ارائه دهند ، توزیع کتب مقدس در کتابفروشی ها ممنوع میباشد . ماده ۱۳ و ۲۶ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، مسیحیت را به رسمیت میشناسد و به مسیحیان حق عبادت و ایجاد انجمن را داده است اما برخورد با مسیحیان پروتستان که معتقد به بشارت به دین خود هستند کماکان وجود دارد و کلیساهای خانگی با سرکوب گسترده مواجه هستند. تبعیض مذهبی در مورد مسلمانان سنی نیز اعمال میشود، آنها که اکثراً در مناطق حاشیهای کشور زندگی میکنند، از حق ساخت مسجد و برگزاری آئین مذهبی ازجمله نماز عید فطر و قربان در مناطق مرکزی هم چون تهران محروم هستند. حتی در مواردی گزارش تخریب نمازخانههای اهل سنت هم گزارش شده است و این گروه از افراد با اعدام و بازداشت و آزار و اذیت هایی مواجه هستند حتی آنها از استخدام در ادارات دولتی و تصدی سمت هم منع هستند که نمونه بارز آن انتخاب بیژن ذوالفقار نصب به سمت وزیر ورزش در دولت حسن روحانی بوده که به خاطر اهل تسنن بودن وی از مجلس رای اعتماد نگرفت.
اهل سنت:
اهل سنت خواستار امنیت و اخوت هستند، انتظار دارند که آزادی مذهبی مراعات شود و این خواسته تکتک جامعه اهل سنت است. انتظار آن است که جامعه اهل سنت در شهرهای بزرگ کشور مثل اصفهان و دیگر شهرها آزادانه بتوانند نماز بخوانند و به تعلیم فرزندان خود مشغول باشند. این انتظار کاملاً معقول و قانونی است. اینکه اهل سنت بتواند در هر شهری که نیاز دارد مسجد بسازد و نماز جمعه و نماز عید بخواند و از آزادی کامل برخوردار باشد، انتظاری کاملاً قانونی بوده و خواستهای زیاده خواهانه نیست. اهل سنت معتقد است که حق مردم باید رعایت شود و کسی به خاطر مذهب از حقوقش محروم نشود، زیرا رعایت حقوق ملت باعث اتحاد و نزدیکی میشود.زندانیان اهل سنت که به خاطر تبلیغ دینی با اتهاماتی مانند اقدام علیه امنیت ملی مواجه هستند حکم محاربه در دست دارند در زندان و در فضای نامناسبی دوران زندان خود را میگذرانند و بصورت مدام از سوی مأموران زندان به دلیل عقیدهشان مورد بیاحترامی قرار میگیرند.اصل ۲۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، برابری تمام شهروندان ایرانی را بر اساس موازین اسلام مورد تأکید قرار میدهد. با این حال در کنار سایر پیروان ادیان در ایران که این ماده قانون اساسی نتوانسته برابری آنان را در بیش از ۳ دهه گذشته در برخورداری از حقوق شهروندی تضمین کند، پیروان اهل سنت در ایران نیز علیرغم اینکه مسلمان هستند شرایط مشابهی دارند، آنان نیز از تصاحب مسئولیتهای کلان مدیریتی کشوری و لشگری و نیز بهرهمندی برابر از فرصتها و امکانات محروم هستند، همینطور با موانع و محدودییتهای جدی برای تبلیغ باورهای خود و بجا آوردن مناسک مذهبی خود از سوی حکومت ایران روبهرو هستند.
در این ماه :
فضلالرحمن کوهی به دادگاه ویژه روحانیت مشهد احضار شد
فضلالرحمن کوهی، روحانی اهل سنت، به دادگاه ویژه روحانیت مشهد احضار شد. بر اساس این گزارش، بهصورت تلفنی از آقای کوهی خواسته شده که ظرف چند روز آینده خود را به دادگاه ویژه روحانیت مشهد معرفی کند. احضار این روحانی اهل سنت به دادگاه جهت ادای توضیح در واکنش او به موضوع مطرحشده درباره «ترور مولوی عبدالحمید اسماعیلزهی، امامجمعه زاهدان»، صورت گرفته است. مولوی فضلالرحمن کوهی، امامجمعه پشامگ راسک، پیشتر نیز بهواسطه فعالیتهای خود سابقه محکومیت قضایی را داشته است.( هرانا.21فروردین1405)
عبدالحکیم عثمانی به دادگاه ویژه روحانیت مشهد احضار شد
عبدالحکیم عثمانی، روحانی اهل سنت ساکن زاهدان، به دادگاه ویژه روحانیت مشهد احضار شد. یکشنبه ۲۳ فروردین ۱۴۰۵، این روحانی اهل سنت به صورت تلفنی به دادگاه ویژه روحانیت مشهد احضار شده است. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل احضار آقای عثمانی اطلاعی حاصل نشده است. عبدالحکیم عثمانی، روحانی اهل سنت و استاد حدیث دارالعلوم زاهدان است.( هرانا.23فروردین1405)
بهائیان:
ایران، کشوری که در آن بهائیان زیادی زندگی میکنند، آئین بهایی هنوز یک در ایران «فرقه مرتد» تلقی میشود. . این مشهور است که بهاییان به دنبال صلح هستند، قدرت سیاسی نمیخواهند و تهدید امنیتی ایجاد نمیکنند. با این حال جمهوری اسلامی ایران آنها را تحت تعقیب قرار میدهد. از انقلاب اسلامی ۱۹۷۹ میلادی تاکنون، بهاییان به طور سامانمند و روشمند از دسترسی به تحصیلات عالی و همچنین حق اشتغال محروم بودهاند؛و اگر پیگیر حق از دست رفته خود باشند با اتهامات واهی و زندان و تهدید مواجه میگیرند و همواره درمعرض دستگیریهای بدون مجوز قانونی و حبس قرار گرفتهاند. بهائیان هرگز قادر نبودهاند به طور علنی از تعالیم دینی خود پیروی کنند. آنها تقریباً در تمام مراحل زندگی مورد بدرفتاری قرار میگیرند.انتقال دانش و تجربه بشری، جز از طریق آموزش امکانپذیر نیست و به همین دلیل حق تحصیل یکی از حقوق بنیادی بشر در مواد ۲۶ و ۲۷ اعلامیه جهانی حقوق بشر، بند ۲ ماده ۱۹ میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی و مواد ۱۳ ، ۱۴ و ۱۵ میثاق بینالمللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی است که همگی بر حق تحصیل بدون هیچ نوع تبعیض از حیث نژاد، رنگ، جنس، زبان، مذهب، عقیده سیاسی و یا هر عقیده مردادگر یا اصل و منشأ ملی یا اجتماعی، دارایی، نسب یا هر وضعیت مردادگر شناختهشده و بر آن تأکید شده و دولت ایران موظف است تمامی امکانات و تسهیلات لازم را برای ایجاد شرایط مناسب جهت بهره مندی همه شهروندان از این حق طبیعی فراهم کند و کلیه موانعی را که در اثر شرایط خاص جغرافیایی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی در مسیر رسیدن شهروندان به این حق قرار میگیرد، مرتفع سازند.ممانعت از کسبوکار بهاییان یکی دیگر از فشارها و آزار و اذیتهایی است که بهاییان با آن مواجه هستند، پلیس اداره اماکن که وابسته به نیروی انتظامی است در نقاط مختلف کشور که سرکشی ماهانه به محل کسب شهروندان دارند، در اکثر مواقع محل کسب بهاییان را به دلیل عدم اجازه کسب، پلمپ میکنند.
در این ماه :
یک زن بهائی توسط ماموران اداره اطلاعات در یزد بازداشت شد
اداره کل اطلاعات استان یزد در این خصوص مدعی شده است که این شهروند ۳۶ ساله اقدام به ساخت ۱۹ عدد کوکتل مولوتف کرده و همچنین مقادیری از مواد اولیه لازم برای ساخت این وسیله را نیز در راستای اقدامات ضد امنیتی آماده کرده بود. این نهاد امنیتی بدون اشاره به هویت این شهروند اعلام کرد که وی پس از شناسایی توسط مأموران اداره اطلاعات در یزد بازداشت شده است. بنا بر این گزارش، متهم پس از انتقال به دادسرا و تفهیم اتهام، با صدور قرار تأمین کیفری به زندان معرفی شده است.( هرانا.۱ فروردین۱۴۰۵ )
شایان آبادی، شهروند بهائی ساکن کرمان بازداشت شد
شهروند بهائی شایان آبادی، ۳۱ ساله، روز دوشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۵ ساکن کرمان توسط ماموران اداره اطلاعات در این شهر بازداشت و به مکانی نامعلوم منتقل شده است. تا لحظه تنظیم این گزارش از محل نگهداری و اتهامات مطروحه علیه این شهروند بهائی اطلاعی حاصل نشده است.( هرانا،۴ فروردین۱۴۰۵ )
اعدام نمایشی؛ ابراز نگرانی جامعه جهانی بهائی از سرنوشت پیوند نعیمی در زندان کرمان
علیرغم گذشت بیش از دو ماه از زمان بازداشت پیوند نعیمی، شهروند بهائی، وی کماکان بهصورت بلاتکلیف در یکی از سلولهای انفرادی زندان کرمان نگهداری میشود. وی در این مدت تحت اعدام نمایشی و شکنجه با هدف اخذ اعتراف اجباری قرار داشته است. در همین راستا، جامعه جهانی بهائی با انتشار بیانیهای نسبت به سرنوشت این شهروند ابراز نگرانی کرده و خواستار توجه فوری جامعه بینالمللی به وضعیت او شده است.( هرانا،۴ فروردین۱۴۰۵ )
هویت شهروند بهائی بازداشتشده در یزد یاسمین رهمرده احراز شد
هویت شهروند بهائی بازداشتشده در شهرستان یزد که توسط اداره اطلاعات بازداشت شده بود، یاسمین رهمرده احراز شده است. این شهروند روز شنبه ۱ فروردینماه بازداشت و روز گذشته از زندان این شهر به مکانی نامعلوم منتقل شده است. پیشتر بازداشت یک زن بهائی بابت اتهام «اقدامات ضد امنیتی» توسط رسانه های رسمی داخلی به نقل از اداره کل اطلاعات استان یزد گزارش شده بود. تا لحظه تنظیم این گزارش، از جزئیات بازداشت، عناوین و مصداق اتهامات مطروحه علیه خانم رهمرده اطلاع دقیقی حاصل نشده است.( هرانا.۴ فروردین۱۴۰۵ )
یزد؛ یاسمین رهمردە شهروند بهایی بازداشت شد
روز شنبه ١ فروردین ١٤٠۵ (٢١ مارس ٢٠٢٦)، یاسمین رهمرده، ۳۶ ساله، مادر دو فرزند و اهل یزد بازداشت شد. یاسمین رهمرده ابتدا به قرنطینه بند زنان زندان یزد و روز دوشنبه ۳ فروردین ماه، از زندان یزد به مکانی نامعلوم منتقل شده است. تا زمان تنظیم این خبر، همچنان از دلایل بازداشت و اتهامات انتسابی به این شهرند بهایی اطلاع دقیقی در دسترس نیست.( ههنگاو،۶ فروردین۱۴۰۵ )
بهزاد یزدانی و رومینا خزعلی، زوج بهائی ساکن شیراز بازداشت شدند
بهزاد یزدانی و رومینا خزعلی، زوج بهائی ساکن شیراز که والدین دو فرزند نوجوان هستند، توسط ماموران اطلاعات سپاه بازداشت شدهاند. از محل نگهداری خانم خزعلی اطلاعی در دست نیست و آقای یزدانی به زندان عادلآباد این شهر منتقل شده است. همزمان منزل این زوج بهائی و والدین آنها مورد تفتیش قرار گرفته است. در جریان این بازرسیها، شماری از وسایل شخصی از جمله تلفنهای همراه آنان، اعضای خانواده و مهمانانشان توسط ماموران ضبط شده است.( هرانا.۱۰ فروردین۱۴۰۵ )
مهسا ستوده، شهروند بهائی ساکن شیراز بازداشت شد
مهسا ستوده، شهروند بهائی ساکن شیراز، روز گذشته توسط مأموران اطلاعات سپاه بازداشت و به مکانی نامعلوم منتقل شد. منزل خانوادگی این شهروند نیز توسط مأموران مورد تفتیش قرار گرفته و وسایل الکترونیکی اعضای این خانواده ضبط شده است. تا لحظه تنظیم این گزارش، از محل نگهداری و اتهامات مطروحه علیه این شهروند اطلاعی حاصل نشده است.(هرانا.۱۰ فروردین ۱۴۰۵ )
جهت کسب اطلاعات بیشتر و همچنین مطالعه ادامۀ اخبار می توانید از سایت کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیان به آدرس ذیل بازدید فرمائید:
https://adian.bashariyat.org/?p=46375
آخرین دیدگاهها